"Charanguito del maíz"
Dolores Mendieta.
Ludwig Wittgenstein, uno de los más grandes intelectuales de los tiempos modernos, al final de su obra cumbre "Tractatus", acaba diciendo:
-De lo que no se puede hablar, es mejor guardar silencio-
Existen ciertas cosas de las que no se puede hablar, por ejemplo no podemos describir la música...no obstante, escribiendo ciertas
instrucciones, que nos dicen lo que debemos hacer, podemos reproducir esos sonidos..
La notación musical es esencialmente una serie de instrucciones (como "trace un círculo"o "tienda una perpendicular"); así si se siguen las instrucciones, se pueden comprender las cosas
imposibles de describir.
Todos los escritos místicos son, en realidad, instrucciones. No se trata de intentos de describir al universo, de describir a Dios, de describir la realidad absoluta. Todo místico sabe que eso es
imposible. La misma palabra misticismo proviene de la palabra griega myein que significa guardar silencio.
Guardemos silencio y miremos; entonces comprenderemos, porque las instrucciones dicen que hay que escuchar y observar. Detenerse, observar y escuchar (y ver lo que sucede). Tan
solo no digas, no digas, no digas...o lo echarás todo a perder.
En una ocasión, alguien dijo a un maestro zen:
"Las montañas, las colinas y el cielo, ¿no son el cuerpo de Buda?"
Y el maestro respondio "Sí, pero es una pena decirlo".
Las palabras tienen significado porque son símbolos, porque señalan algo diferente de sí mismas. Pero todos los grandes enunciados místicos no tienen significado alguno porque son absolutos, exactamente como las nubes, y las montañas y las estrellas, carecen de significado porque no son palabras.
Así cuando nuestra mente (es decir, nuestros sistemas verbales) llega al final de sus posibilidades, cuando llega al enunciado vacío, llegamos al punto crítico.....y sentimos una especie de vértigo intelectual que describe así un poema del budismo zen:
"Sin una sola teja para cubrirse la cabeza,
sin un centímetro de suelo para ponerse de pie"
Entonces, ¿en dónde estamos?. Bueno, estamos en donde siempre hemos estado. Hemos descubierto que somos ESO. Y resulta muy incómodo porque ESO no se puede asir. Hemos descubierto que seamos lo que seamos,( y no es algo que tengamos dentro de la cabeza, pués se encuentra tanto dentro como fuera), no podemos echarle mano...
Pero todo esto lo explica Shankara, el gran comentador hindú de los Upanishads, el gran maestro de la doctrina no-dualista del universo, cuando dice:
"Aquel que conoce, que es el conocedor en todos
los seres, nunca es el objeto de su propio
conocimiento"
-Alan Watts.
-Al pintar busco el rostro de lo que no tiene rostro.
-Lo importante es no ser nadie.
-Cuanto más se sabe, menos se es.
-No ser nada. Simplemente nada. Es una experiencia que da miedo. Hay que desprenderse de todo.
-Estoy en el vacío, nada a qué aferrarme.
-Es un salto al vacío cada vez. Voy al encuentro de lo desconocido.
-Intento aproximarme. A veces no hay que esperar nada. Pero este acercamiento tiene algo de sagrado.
-Siempre somos dos. Uno vivo y el otro muerto.Y los dos están constantemente en disputa.
-Para llegar a ser algo es necesario no ser nada.
-Uno se encuentra en un terreno en el que ya no existe el saber. Por el que hay que avanzar sin saber nada, aún sin saber hacia dónde se va.
-Me siento ligado a la vida. A la inmensidad y a
la complejidad de la vida. Cada cuadro es un
impulso hacia ella.
-Cuánto más perdido está uno más es empujado hacia la raíz. Hacia la profundidad.
-Hay tantas personas que se creen buenas, inteligentes, generosas, y no saben que están muertas.
-Parece que cada uno se construye su refugio. Pero lo necesario es ser sin refugio.
-Ver significa realmente no tener ningún conocimiento.
-Es un esfuerzo tal hacia la vida, que todo el ser se encuentra comprometido en él.
-Esa cosa pequeñísima que no es nada domina la vida.
-Pintura y frases de Bram van Velde.
Apuré el paso a través de los cielos,
recorrí los mundos.
Y aquí me hallo reverente, frente al
primer nacido de la Verdad y la Ley.
-Atharva Veda.
"!Deja, de tu voz, sólo el silencio
anterior!."
-Fernando Pessoa.
Hallado en el blog de José Manuel:
www.jmoujo.blogspot.com
Gracias.
De noche iremos, de noche,
sin luna iremos, sin luna,
que para encontrar la fuente.
sólo la sed nos alumbra.
-Luis Rosales.
"La clara visión de la Realidad sólo puede ser obtenida por mis propios ojos, por medio de una visión clara, pero nunca con los ojos de otro, aunque sea un sabio. Son mis ojos los que tienen
que ver la luna para conocerla y no me valen para eso los ojos de otro."
"Las buenas acciones sirven para purificar la mente, pero no para lograr la percepción directa de la Realidad, lo cual es siempre fruto del discernimiento y no de las obras, por numerosas que éstas sean."
"Para liberarse de toda atadura hay que discernirentre el Ser y no-Ser. Sólo mediante el discernimiento es posible llegar a reconocer el Ser propio como Sat-Chit-Ananda (Ser-Conciencia-Beatitud)."
"Cuando el Sol se refleja en el agua de una jarra el insensato toma este reflejo como el Sol mismo...el sabio aparta su mirada de la jarra, del agua y del reflejo, y mira al Sol que es la fuente de luz
que ilumina el espectáculo."
"Lo que está más allá de la casta y la familia. Más allá de la forma y el nombre, del mérito y del demérito. Más allá del espacio y del tiempo, Eso es Brahman y eso eres tú. Medita sobre ello en el Loto de tu corazón."
"Lo que está libre de nacer, de crecer, de cambiar,de declinar, de envejecer, de enfermar y de morir. Lo que es indestructible y proyecta, sostiene y disuelve el Universo, Eso es Brahman y Eso eres tú. Medita sobre ello en el Loto de tu corazón."
"Aquello que jamás podrá dejar de ser; aquello cuya calma nada podrá turbar: aquello que es eternamente libre, Eso es Brahman y Eso eres tú. Medita sobre ello en Loto de tu corazón."
-Fragmentos de "La joya del discernimiento",
síntesis del pensamiento de Sankara, (s.IX)
considerado el padre de la escuela advaita
vedanta, la vía de la no-dualidad.
...
Eso que soy yo en él descansa.
Existe. Él no lo siente
y por eso existe y está vivo.
¿Qué es yo? A veces, hace mucho tiempo,
por unos segundos me acerqué
a qué es YO, qué es YO, qué es YO.
Pero cuando precisamente vi a YO,
Yo desaparecí y quedó un hueco
por el que yo caí como cayera Alicia.
-Tomás Tranströmer.
La mente galopa,
el corazón descansa,
y permanece...
la vida asoma,
transcurre,
se aquieta,
La mente galopa,
el corazón descansa,
y permanece...
ó
como lo dice -mucho mejor- Oku en su haiku:
"a caballo en el campo,
y de pronto, detente:
!el ruiseñor!"
Gracias Angel.
