Espejismo.

Momentos de reposo en la mismidad

que sobrevuelan el día y la noche,

espejismo de un reposo, sin actor,

en una mismidad disuelta en el vacío...

espejismo de un juego de palabras

enhebrando las perlas de un collar infinito.

Lo que llamamos Dios.

Todo lo personal es sólo una forma de expresión de lo Uno.
Lo que llamamos Dios se manifiesta como ir y venir, como
nacer y morir.
Lo que llamamos Dios es un juego inmenso  que en cada momento crea de nuevo sus reglas de juego.
En este inmenso juego cósmico del universo o de la evolución a nadie se le quita la vida. Nadie muere.
La evolución no tiene ni propósito ni finalidad. El sentido es buscar en cada momento ese devenir cósmico en que se realiza la Realidad primera.
 -Willigis Jäger.

Ilusión del viaje temporal.

Pintura de Marc Chagall.


   La muerte del cuerpo-mente es sólo el fin de la ilusión del viaje en el tiempo...La historia ha terminado. La novela divina ha sido escrita e, independientemente de como pueda juzgarla la mente, no hubiera podido ser ni un ápice diferente. El escenario se evapora y los personajes han dejado la escena; la existencia aparente comienza y acaba con el sueño que se ha representado.

-Tony Parsons.

Fragmentos.

   Estamos tan acostumbrados a relacionarnos con fragmentos de lo real que ya no podemos ver la totalidad. Los pensamientos inevitablemente remiten al pasado, a ese centro "yo mismo" que necesita de la memoria para reconocerse y revestirse de identidad, al hacerlo produce la separación: yo y los otros... yo y los hechos... yo y el mundo.
  Hay una mano que conduce hacia el atalaya de la conciencia desde donde es posible apreciar la totalidad, pero también a esa mano la vemos fragmentada, la atribuímos a diversos maestros, escuelas, doctrinas, sistemas o prácticas. Así seguimos mojandonos los pies en un charco en vez de sumergirnos en el agua que somos, profunda, fresca y desconocida.

  Los fragmentos son siempre problemas o placeres, la totalidad es el gozo que sólo en el gozo se contenta, sin necesidad de analizarlo,desearlo o poseerlo...¿nos preguntamos cómo o por qué? esa pregunta se la hace la mente y es imposible que ella encuentre la respuesta, si somos capaces de comprender su funcionamiento la dejaremos actuar en lo suyo y los problemas o placeres dejaran paso al gozo.

En reposo.

"La encantadora de serpientes"-Henri Rousseau.

"Hay el reposo como un estado de la mente y hay el reposo como un estado del ser. El primero viene y va, mientras que el verdadero reposo es el corazón mismo de la acción. Desgraciadamente el lenguaje es una herramienta mental y trabaja sólo con opuestos"
-Nisargadatta.


...liberados de confundir estos dos estados, viviendo en uno y dejando transcurrir al otro, nos despojamos de todo encantamiento...

El haiku.

Cae la tarde,
la sombra del olivo
en la escalera.

   El haiku es el arte poético de inmovilizar, a través de la palabra, la sensación de eternidad que en el alma sensible del poeta produce el milagro del instante, captando relaciones, hasta entonces no observadas que ligan entre sí, en una unidad esencial,los seres y las cosas, desvelando la armonía primordial del universo.

-Haiku y reflexión de José Lara Ruiz.

Suficiente.

Pintura de Andrew Wyeth.

Suficiente. Estas palabras son suficiente.
Si no estas palabras, entonces esta respiración.
Si no esta respiración, entonces estar aquí sentado.

Este abrirse a la vida,
que hemos rechazado
una y otra vez
hasta ahora.
Hasta ahora.

-David White.
(Gracias Amelia)

Mirar y ver.

Pintura de Antonio Ramos Rodriguez.

   En tanto funcione el proceso memoria-pensamiento seguirán surgiendo preguntas y respuestas condicionadas; la genética, la cultura, los tiempos históricos y psicológicos continúan proporcionando el material de ese proceso, y si aparece el deseo de que el condicionamiento desaparezca definitivamente sólo se tratará de un nuevo condicionamiento. La sensación de liberación que sigue al abandono de algún apego se empaña con la insatisfacción y el sufrimiento de comprobar que el apego y el desapego se mueven entre conceptos y se rigen por las reglas que la mente le dicta.
   No se trata de querer eliminar un proceso que es natural en la manifestación de la existencia, sino más bien de verlo desde otra perspectiva, desde otro lugar, y quizás el más adecuado es el que proporciona la apertura plena al instante y lo que hay. La mirada ordinaria se clarifica en ese ver desinteresado; sin propósitos ni expectativas el instante y lo que hay traslucen como 'uno y lo mismo'. La inmutabilidad del instante se mantiene más allá de sus manifestaciones impermanentes y la relación entre ambos ya no preocupa, nada se pierde y nada se gana. El proceso memoria-pensamiento es una herramienta para utilizar ubicándola donde hace falta, la comprensión de su funcionamiento impide la tiranía de la mente y ayuda a aceptar toda manifestación o estado superando los sentimientos que causen.
  Vivir plenamente el instante y lo que hay.

Mensajera.

Mi trabajo es amar al mundo.
aquí los girasoles, ahí el colibrí,
ambos buscadores de dulzura.
Aquí la levadura que fermenta,
allí las ciruelas azules,
aquí la almeja en la arena moteada.

¿Son viejas mis botas? ¿Es andrajoso mi tapado?
¿Ya no soy joven, y aun ni medianamente perfecta?
Déjame concentrarme en lo que cuenta,
que es mi trabajo,
que es, más que nada, quedarme quieta
y aprender a sentir el asombro.

El laurel, la azucena,
las ovejas en el campo, y el campo.
Que es más que nada celebrar,
ya que todos los ingredientes están,
que es la gratitud, por ser dada una mente y un corazón
y estas ropas-cuerpo,
una boca con la que dar gritos de júbilo
a la polilla y al gorrión, a la adormecida almeja,
diciéndoles una y otra vez, como es
que vivimos para siempre.

-Mary Oliver.

Inmutable.

Sabia ignorancia
en la mirada inocente
de una vida no pensada.
Inefable belleza
en el movimiento
de las nubes
que aparecen y desaparecen
en el eterno vaivén
que fluye
desde el cielo
inmutable.

-Romina Bada.

Exigencias de la mente.

¿Estaríamos buscando la Iluminación si no existiera nuestra sensación del tiempo, lo que fuí, lo que soy y lo que seré?
   En el momento en que establecemos la categoría, "mi experiencia de iluminación", la vida se congela en un concepto. Estar vivo, plenamente vivo, significa fluir sin obstáculos: el vulnerable fluir de la vida sin oponer resistencia. Sin sensación de tiempo. Sin necesidad de pensar acerca de uno mismo, lo que soy o lo que seré.
   La avidez de experiencias pone de manifiesto una resistencia a estar aquí, ahora.
Darse cuenta de que no es necesario ser "algo" es un alivio tremendo.
-Toni Packer.

Todo está bien.

Pintura de Joaquín Sorolla.

"El bienestar que resulta de la consciencia de que todo es Uno, no puede ser obtenido de una consciencia fragmentaria, que separa las cosas y los seres: todo es Uno"
-Ellâm Onru (I) Unidad.

La conciencia de "todo está bien" no llega sin un previo cuestionamiento del yo personal; la caída de la estructura del yo personal genera una vivencia de unidad capaz de utilizar todas y cada una de las herramientas con que se va cincelando la existencia. Sólo entonces la certeza de que "todo esta bien" deja de tener connotaciones valorativas, llega poniendo en claro que no es un atributo sino, simplemente, Lo que Es.


"Tú mismo verás que todo será para el bien"
-Juliana de Norwich.

Relación entre imágenes.

Pintura de Joaquín Sorolla.

Creemos que estamos respondiendo consciente y espontáneamente a la situación actual, pero no es así. En cambio, constantemente se activan y proyectan imágenes y programas almacenados desde hace mucho tiempo, con sus sentimientos, sensaciones y emociones asociados. Desde el comienzo se programaron  en nuestros cerebros y  cuerpos, ideas e imágenes acerca de nosotros y los demás...todos reaccionamos la mayor parte del tiempo de acuerdo con patrones condicionados. Y estos programas funcionan ahora activamente en lo que llamamos nuestras relaciones.

¿Podemos ver al otro sin proyectar lo que queremos ver de él o la imagen que queremos ver de nosotros mismos?

La atención ilumina las imágenes. Aclara sin juzgar. Con atención puede haber iluminación y apertura mutua: liberarse del pasado. Entonces ya no son imágenes las que se relacionan sino personas reales que tienen una sorprendente capacidad de amar.
-Toni Packer.

Un momento.

Un momento sin-yo, sin carga intelectual ni emocional, un momento de mirada pura sin límite ni propósito.¿Cuántas veces lo buscamos sin lograrlo y cuántas más lo tuvimos sin advertirlo?
Es un momento sin-saber que no se deja atrapar, llamarlo Presencia no alcanza, la gala de Iluminación suena irónica en medio de tanta oscuridad...Darse cuenta es todo lo que queda, sólo eso, darse cuenta, advertirlo.

Eres...Soy...

Pintura de Hector Becerini.


En la sabiduría del no saber la mente se rinde y el corazón descansa:

"Tú eres la mujer, el hombre,
tú eres el  muchacho y la muchacha.
Tú el fatigado hombre que avanza vacilante con el bastón;
cuando naciste, encaraste todas las direcciones"
-Atharva Veda.


"La huella de mi pie se va borrando.
Son las olas, que bailan y acarician;
veo su espuma fugaz.
Soy la espuma y ese niño que cruza
detrás de una pelota, sin mirarme.
Soy la espuma, y el niño y ese viejo
bañando sus tobillos junto a una mujer joven
que también soy.
Soy la espuma, el niño, el viejo, la mujer,
el cielo pintado de colores,
y el barco que a lo lejos
parece, parezco, saludar.
Soy el horizonte donde cielo y mar se unen,
lo más sutil de este paisaje,
tal vez lo más cierto"
-Eugenia Domínguez (La memoria del Mar)

"Fugaz espuma
Soy horizonte, ola, mar...
Y el cielo azul"
-Haiku de Xaro La...Gracias.

Esto es atención.

-pintura de Nancy Ramírez Espósito.

"El no-yo no es un concepto o una entidad: es un estado de conciencia indivisa, inmediata; un estado de presencia. Y en esa presencia el circuito  completo del egocentrismo queda iluminado. Esto es atención."
-Toni Packer.

La esperanza genera expectativa... la expectativa mira hacia el futuro...sin rechazar a la esperanza es posible solamente observarla...y darse cuenta que surgió por una falta de escucha...por una falta de cuidado...cuidar es prestar atención al presente, a algo o alguien que "está acá"...el sólo prestar atención permite escuchar a lo que está requiriendo esa atención, y el cuidado se da espontáneamente...la esperanza ya no preocupa y si vuelve a asomar: recibirla, cuidar y despedirla...

               Más livianos, más libres...

            Las manos siempre abiertas en un gesto

           que se renueva cada día y cada instante:

           recibir, cuidar y despedir...

          Más livianos, más libres...

El cuerpo.

"Este cuerpo humano es más precioso que la
 gema más rara.
Quieran su cuerpo, es suyo por  un tiempo
nada más...algo bello que pasa"
-Tsong Khapa (maestro del budismo tibetano)


"....es útil también darse cuenta de que este
cuerpo que tenemos,este mismo cuerpo que
está sentado aquí en este preciso momento
en esta habitación, este mismo cuerpo que
tal vez siente dolor y esta mente que tenemos
en este mismo momento, son exactamente
lo que necesitamos para ser completamente
humanos, estar completamente despiertos y
completamente vivos. Lo que es más, las
emociones que tenemos en este mismo momento,
 lo negativo y lo positivo, son lo que en realidad necesitamos. Es como si mirásemos a nuestro
alrededor para ver cuál sería el tesoro más
grande que podríamos poseer para llevar una
vida decente, buena, completamente gratificadora, energética, inspirada, y encontremos todo aquí
mismo."
-Pema Chödrön (monja budista)


Expresiones de un maestro y sacerdote católico
que vivió mucho tiempo atormentado por prejuicios
sobre su cuerpo y comprobó cuánta gente a su
alrededor sufría por la misma causa:
"...me doy cuenta de que Cristo enseñó que debo
amar a mi enemigo. Hice votos de no violencia,
y eso incluye también a mi cuerpo. Mi práctica
se convirtió en: "No me atormentes, no aumentes 
el dolor". Comencé a enseñárselo a otros. Se
volvió una práctica de gratitud. Me levanto por
las mañanas y empiezo con el cuidado de mi cuerpo.
Es conmovedor lo fácil que es."

              Yo he dejado de pensar en términos de experiencias.
              Las cosas suceden. Suavemente cae la lluvia.
              El corazón está latiendo. La respiración entra y
              sale. Hay un calmo escuchar, apertura...vacío...
              nada...
              -Toni Packer.
                                                                               

Presente eterno.

Desde la mirada de un poeta zen:

Tal vez mi vida parezca melancólica,
pero viajando por este mundo
me he encomendado al Cielo.
En la bolsa, tres medidas de arroz,
junto al fuego, un manojo de leña.
Si alguien pregunta cuál es la marca
de la iluminación o de la ilusión,
no sabría decirlo, las riquezas y los honores
no son sino polvo.
Cuando cae la lluvia del atardecer me siento en mi
ermita y estiro las piernas a modo de respuesta.
-Ryokan.

Desde la experiencia de un contemplativo cristiano:

Yo siempre me había conmovido con los anhelos de místicos como
Santa Teresa y San Juan de la Cruz....tenía la romántica idea de
que estaba atravesando la noche oscura del alma. Pero jamás
terminaba para mí, no había ninguna gran experiencia, ninguna
iluminación mística al final....Hace diez años, hice un retiro con el
padre Bede Griffith, un monje católico viejo y radiante con un
ashram en la India...hablamos y me dijo que yo había inventado
toda una historia de cómo debería desarrollarse un viaje espiritual. Entonces me tomó la cara entre las manos, me sonrió
con mucho amor y me dijo: "¿Por qué simplemente no eres lo más
tú mismo que puedas? Es todo lo que Dios quiere de tí".
Yo lloré, bailé y me reí de todo lo que trataba de ser...nunca me sucedió una gran experiencia, pero, a través del amor a mí mismo,
todo cambió.
-Anónimo.

Dice Kabir:

                  ¿Dónde iré que aprenda a conocer
                    a mi Bienamado?
                    Jamás hallarás el bosque si no
                    conoces el árbol;
                    jamás lo encontrarás si lo buscas
                    en las abstracciones"

Nada y Todo.

Acuarela de Rubén de Luis.

Acompañando reflexiones de Jack Kornfield;

....¿de dónde surge nuestra vida de pena y alegría?....cuando se personifica a la fuente de la creación se le da nombres tales como Alá, Brahma o Dios, pero la fuente divina puede experimentarse también de manera impersonal y entonces el cosmos se experimenta como saliendo de un gran vacío. 
En esta experiencia se vivencia un vacío del ego y un vacío de la nada.

...la observación silenciosa nos permite ver el primer aspecto del vacío, la falta de ego o falta de ser: el descubrimiento de que la acostumbrada sensación de que uno es algo separado y sólido es sólo una imagen creada en nuestra mente...lo que somos como un ser convencional desaparece en el silencio, paz, pura conciencia de ser, no hay nadie presente como para que se apodere de esta experiencia...
El reconocimiento de este vacío abre la puerta a su segunda dimensión, el vacío de todos los fenómenos, un texto budista lo explica de esta manera:

"...alguien contempla la infinidad de burbujas del Ganges que pasan flotando y luego de un examen minucioso, ve que cada una
de ellas está vacía, es irreal, insubstancial. Exactamente de la
misma manera nosotros podemos examinar cuidadosamente impresiones, percepciones, sentimientos y pensamientos, todo lo que experimentamos y descubrir que son vacíos, vacuos, y sin ser..."

   La puerta del vacío puede revelarse ya sea en soledad, o en la
presencia sagrada de otro, en profunda meditación, o en las montañas...el corazón se abre a la experiencia del vacío que da origen a todas las cosas...y lo hace con todos los sentidos abiertos
y vacíos...es la sabiduría de aquellos que no saben y que sin embargo, por estar vacíos, tienen un corazón lleno de luz...Isaac
Newton lo sabía cuando escribió:

       "Para mí soy sólo un niño jugando en la playa,
        mientras que vastos océanos de verdad yacen
        ocultos frente a mí".
      

El camino y la meta.

   "Dentro de sí misma, la mente no tiene tiempo,
y está naturalmente serena y quieta. Descansen
en ese estado natural. Si las cambiantes
impresiones de los sentidos hacen que la
mente lo olvide, que se engañe y se enrede,
la práctica debe servir para ver todo este
proceso y sencillamente regresar a la
mente original"
-Ajahn Chah.

   Cuando volví a mi maestro Ajhan Chah después de terminar un
largo período de intensa práctica en otros monasterios, le conté de
las visiones y experiencias especiales que había tenido. Me escuchó
con bondad y luego respondió: "Más cosas para dejar atrás, no es
cierto?".
   Debemos recordar que adonde vamos es aquí, que cualquier práctica
es sencillamente un medio para abrir nuestro corazón a lo que está
frente a nosotros. Donde estamos es en realidad el camino y la meta.
-Jack Kornfield.

Sufrimiento.

   Ver completamente la verdad del sufrimiento es llegar a la libertad por la puerta del sufrimiento.Nunca podremos comprender o controlar exitosamente las condiciones cambiantes de la vida.
   El mundo mismo tiene el dolor y el placer fuertemente entrelazados, de la misma manera que la noche está entrelazada con el día. Si nos resistimos a esta verdad, inevitablemente sufriremos.
Nuestra estrategia para obtener la liberación es concentrar la atención directamente en esa experiencia inherente y continua de insatisfacción y dolor. Debemos sentirla con claridad, y encontrar en medio de ella, una libertad que nos impida cualquier identificación o apego.
   Lograr soltarse en los rincones más profundos del corazón, abandonar toda lucha y toda necesidad, nos lleva a ese conocimiento que está fuera del tiempo.
   En las puertas del dolor, nos liberamos de los engaños y de los
apegos, de estar falsamente separados de la vida, lo contenemos todo. Podemos descansar en el gran corazón de Buda, de Jesús y de "El que sabe".

-Jack Kornfield.

Entre el silencio y la expresión.

Otoño 2012 (Ezeiza)

  
 Sea cual fuere nuestra visión inicial de la vida espiritual, para
ser auténtica debe realizarse aquí y ahora, en el lugar en el que
vivimos.
   La verdadera tarea de la vida espiritual no se halla en lugares
remotos ni en estados inusitados de conciencia: está aquí en el
presente. Nos exige un espíritu de bienvenida para saludar todo
lo que la vida nos presenta, con un corazón sabio, respetuoso y
bondadoso. Así lo explica el poeta persa Rumi:

Ser humano es ser una posada
Todas las mañanas llega alguien nuevo.
...
Agradece a quien quiera que llegue
porque todos han sido enviados
como guías del más allá.

   Nuestra respiración, en tanto que inhalamos y exhalamos, debe
integrar el conocimiento interior con la expresión exterior. No es
suficiente rozar el despertar. Debemos encontrar maneras de vivir
completamente la visión que nos brinda. La realización y la
libertad espiritual incluyen una compasión por todo lo que surge
con esta forma humana.
   Dice Suzuki Roshi: "Hablando con propiedad, no hay personas
iluminadas, sólo existe la actividad iluminada". Esta notable
afirmación nos dice que la iluminación no es algo que se posee.
Sencillamente existe en momentos de libertad.

-Jack Kornfield.

En atención plena.

"Estar alerta no es un hacer sino un recibir.Ese es el estado natural del cerebro.
Y esa serena aceptación acabará, mediante el ejercicio cotidiano, de dar la bienvenida a una nueva dimensión.
Esa es la promesa de la meditación...ahí radica el temple saludable de la atención plena"
-Rafael Redondo.


   Todas las tradiciones espirituales destacan la importancia de
la escucha. Cuando interrogamos a la vida estamos desconociendo
que es ella la que interpela y al advertirlo se produce una
transformación en las funciones: pensar, hablar y actuar se
subordinan a la escucha...como dice Rafael Redondo "ahí radica
el temple saludable de la atención plena".
   Interpelación y escucha se ven como dos movimientos
complementarios impulsados por una única y misma fuerza.

Joyas de siempre.

-Me imaginé ayer que yo era un átomo que se movía sin cesar
y sin orden en el círculo de la vida. Más hoy sé toda la verdad:
yo soy el círculo, y la vida entera se mueve en mí en átomos
ordenados.

-Abre bien tus ojos y así te verás retratado en todas las caras.
Abre bien tus oídos y así oirás tu voz repercutir en todas las
voces.

-La mitad de lo que te digo no tiene sentido, pero lo digo a fin
de que se complete la otra mitad.

-Khalil Gibrán.

Aparente dualidad.

                                   


"Quién respiraría?, ¿Quién se movería si ese
gozo que es el amor, no llenase el cielo?"
-Upanishads.

   Donde la mirada externa ve  una organización de formas y de
leyes, una naturaleza en continuo cumplimiento y destrucción, la
mirada interna ve la manifestación de una fuerza indefinible que origina y sustenta la vida.
   Desde esa aparente dualidad de la mirada, la consciencia expandida se reconoce en su misma fuente de amor.

Juego de roles.

Al advertir que la ofensa es sólo un juicio de la mente, se produce
un movimiento en el reparto de roles:
desaparecen "el yo ofendido" y "el otro que ofende", mientras que "el perdón" se desvanece como pompa de jabón.
El reparto continúa, los roles cambian.