REGRESAR AL CUERPO.
El predominio que le concedemos a la mente nos lleva a
sujetarnos a actividades físicas que poco tienen que ver
con los reclamos profundos del cuerpo, responden más
bien a modelos impuestos por los condicionamientos
culturales que nos alejan de la armonía natural entre
cuerpo, mente y espíritu.
Leyendo a Pamela J. Free extraje apuntes que pueden
ayudar en la elección de una actividad física orientada hacia una real integración en
respuesta a las necesidades de cada uno.
Debemos reconocer la conexión entre cuerpo, mente y
espíritu para ser capaces de sentir felicidad y paz
interior, salud y vitalidad. El actual dominio de la
mente sobre el cuerpo y el olvido de nuestra
espiritualidad, ya han creado demasiado malestar y
discordia en nuestro interior. Hemos convertido la
mente en algo supremo, en la única parte de nosotros,
con valor real, negociable.
Qué significa regresar al cuerpo? Recuerda algún mal
día que hayas tenido últimamente, uno de esos en los
que las cosas no salen como las teníamos previstas.
Ese fue un día regido por tu mente. Probablemente no
tuviste en cuenta a tu cuerpo hasta que una parte de
éste te hizo daño. Es posible que sintieras algún
dolor al final del día porque nadie estaba en casa
haciéndose cargo de tu cuerpo.
Normalmente no podemos cambiar los acontecimientos
externos que suceden en nuestra vida, lo que sí podemos
cambiar es nuestra reacción frente a lo que nos sucede
y adquirir la conciencia de que estamos centrados en
nuestros cuerpos incluso durante los peores días.
Los místicos dicen que todos tenemos una chispa divina
de inquietud dentro de nosotros, yo también lo creo. No
desestimes nunca el poder de este malestar divino en tu
interior. Si escuchas a esa fuerza, ella te conducirá, paso
a paso, hacia la perfección de tu ser.
Haciendo movimientos pequeños, y a veces poco usuales,
podemos liberar bloqueos y dolores del cuerpo y aprender
prácticas y nuevas maneras de interactuar con nuestro
ambiente. La clave es la conciencia. Cuando sabes lo que
estás haciendo, puedes hacer lo que quieres; pero hasta
entonces sólo eres un títere.
Puede ser que padezcas alguna enfermedad crónica u otro
tipo de dolencia, pero esto no te impide sentir alegría.
Todos conocemos a personas que sufren terribles
enfermedades físicas y que, a pesar de ello, están
totalmente abiertas y con el corazón centrado, mientras
otras, con las mismas aflicciones se hacen
constantemente las víctimas. Sea cual sea nuestro drama
en la vida, es posible mantenerse en un estado de paz
interior y en conexión con nuestro cuerpo y nuestro
espíritu.
"Despierta la sabiduría de tu cuerpo". Pamela J. Free.
William Turner
9 de mayo de 2010
5 de mayo de 2010
MÁS ALLÁ DEL RELATO.
Todos los hechos detallados en los libros sagrados de todas
las religiones, todos los relatos mitológicos de todos los
folclores del mundo, y de todas las épocas, corresponden a
hechos vividos en nuestra alma. Son
el relato de nuestra historia espiritual.
Todos comimos la manzana con Adán, todos salimos con
Moisés de Egipto, todos cambiamos la primogenitura por un
plato de lentejas, y todos también libramos bajo la protección
de Krishna nuestra guerra interior contra primos y pasiones.
Por último y con gran seguridad, dejaremos a Jesús enterrado
en nuestra mente y resucitaremos al Cristo, en la plenitud de
los tiempos y en nuestra conciencia, donde somos uno con Dios
y con los hermanos.
La vida eterna es conocer a Dios.
"Si meditando llegamos a algún lugar y no encontramos en él
a Buda, debemos seguir más adelante; por fín cuando
lleguemos a un punto del camino en el cual encontremos a
Buda, ahí sí entonces, DEBEMOS SEGUIR MÁS ADELANTE".
-Camilo Guerra-
De esta reflexión de Camilo "El Dios concepto y el Dios vivo",
tomé el pasaje que mejor refleja mi propia salida de la prisión
del concepto.
Pintura de W. Turner.
Todos los hechos detallados en los libros sagrados de todas
las religiones, todos los relatos mitológicos de todos los
folclores del mundo, y de todas las épocas, corresponden a
hechos vividos en nuestra alma. Son
el relato de nuestra historia espiritual.
Todos comimos la manzana con Adán, todos salimos con
Moisés de Egipto, todos cambiamos la primogenitura por un
plato de lentejas, y todos también libramos bajo la protección
de Krishna nuestra guerra interior contra primos y pasiones.
Por último y con gran seguridad, dejaremos a Jesús enterrado
en nuestra mente y resucitaremos al Cristo, en la plenitud de
los tiempos y en nuestra conciencia, donde somos uno con Dios
y con los hermanos.
La vida eterna es conocer a Dios.
"Si meditando llegamos a algún lugar y no encontramos en él
a Buda, debemos seguir más adelante; por fín cuando
lleguemos a un punto del camino en el cual encontremos a
Buda, ahí sí entonces, DEBEMOS SEGUIR MÁS ADELANTE".
-Camilo Guerra-
De esta reflexión de Camilo "El Dios concepto y el Dios vivo",
tomé el pasaje que mejor refleja mi propia salida de la prisión
del concepto.
Pintura de W. Turner.
3 de mayo de 2010
PRESENCIADOR SILENTE.
Todas las actividades del hombre sabio
existen sólo a los ojos de los demás y
no a los suyos propios, aunque él pueda
estar cumpliendo tareas inmensas, en
realidad no hace nada. Por lo tanto sus
actividades no obstaculizan la vía de la
inacción y paz de mente.
Él sabe la verdad de que todas las
actividades tienen lugar en su mera
presencia y que él no hace nada.
De aquí que permanezca como el presenciador silente de todas las actividades
que están teniendo lugar.
-Ramana Maharshi-
Pintura: Sol de mañana, de Emilio Pettoruti.
Todas las actividades del hombre sabio
existen sólo a los ojos de los demás y
no a los suyos propios, aunque él pueda
estar cumpliendo tareas inmensas, en
realidad no hace nada. Por lo tanto sus
actividades no obstaculizan la vía de la
inacción y paz de mente.
Él sabe la verdad de que todas las
actividades tienen lugar en su mera
presencia y que él no hace nada.
De aquí que permanezca como el presenciador silente de todas las actividades
que están teniendo lugar.
-Ramana Maharshi-
Pintura: Sol de mañana, de Emilio Pettoruti.
30 de abril de 2010
DESCUBRIENDONOS.
Todo habla al hombre, si el
hombre está en actitud de
oír. Todo es una metáfora.
Solamente tenemos que
estar lo suficientemente
silenciosos (pacificados),
para poder escuchar lo que
no se puede decir con
palabras.
"Siéntate en silencio y
sabrás que soy Dios"
Nuestros límites no
coinciden con los
marcados por nuestros
cuerpos. El ser no se mide,
no tiene límites. Antes de
nacer ya éramos y seguiremos siendo después de morir.
En nuestros hermanos nos prolongamos y salimos de la
estrechez de nuestro atosigado cuerpo.
Experimentemos el vértigo de existir, la unidad con
Dios y con el hermano, el contacto permanente
con el Creador. Sabremos en carne propia lo que
es abandonar la noción del tiempo, al que consideramos
nuestra prisión sin barrotes. Saborearemos la pérdida
de nuestra identidad personal, y el descubrimiento de
nuestro verdadero ser en Dios.
Dios ya hizo su parte, participándonos sin reservas la
vida plena y total; ahora es nuestro turno, debemos
permitir a Dios que se conozca en nosotros.
-Camilo Guerra.
28 de abril de 2010
Dos Fuegos.
por cualquier golpe de viento;
el otro, invisible,
no dejará de arder
cuando yo me haya ido.
Hay dos fuegos en mí: uno es eterno
y observa compasivo como el otro
se consume tan lejos de la vida,
creyendo que es la vida quien lo inflama.
Dos fuegos hay en mí: uno artificio,
el otro llama inextinguible,
con deseos de arder más
y más alto,
más hondo,
más real.
-Eugenia Domínguez.
25 de abril de 2010
GIBRAN.
-Tu mejor vestimenta se ha
tejido en el telar de tu otro yo;
tus más deliciosos manjares
los recibes de la mesa de ese
otro yo; el más muelle de tus
lechos está en el aposento
de tu otro yo...
Dime, entonces, por tu Dios,
¿cómo podrás separar tu alma de
ese otro yo?
-Tú no ves más que tu propia sombra cuando
vuelves las espaldas al Sol.
-Khalil Gibran
-Pintura de Robilan Prado Cofre
22 de abril de 2010
Dios es negro, indio y
judío,
discapacitado,
homosexual y asalariado,
piquetero, profesional,
sacerdote, rico, pobre,
gobernante y gobernado.
Es hombre, mujer y niño.
Por si no lo entendemos:
SE ENCARNÓ.
También es chino, iraquí y protestante,
cubano, japonés, boliviano.
Es una vieja marroquí,
y una piba de veinte,
un jubilado estafado,
un juez corrupto
y hasta un juez honrado.
Por si no lo entendemos: SE ENCARNÓ.
No lo busquemos arriba,
no lo busquemos afuera.
Se encarnó en vos y en mí,
en Bush, en Saddam,
y en el tipo de al lado,
por eso es que a veces,
se lo ve muy cansado.
En Israel, Dios es palestino,
en la Alemania de Hitler
era judío,
es negro en Sudáfrica
y en la Argentina
es indio.
-Camilo Guerra
Pintura: Promesantes, de Dolores Mendieta.
17 de abril de 2010
TESTIMONIO.
El testimonio de María Durga sobre
su experiencia en las Escuelas del
Silencio que fundara J. Fernandez
Moratiel:
"He tenido el placer, el honor,
de asistir en tres ocasiones a Escuelas
del Silencio con J. Fernández Moratiel aquí en Galicia, venía de Orense.
Nunca olvidaré la primera vez que fui,...pensaba para mis adentros...
¿cuatro días sin hablar nada?¿podré? ¿seré capaz? ¿en qué
consistirá esto?
No sólo fui capaz, sino que fue una de las experiencias más enriquecedora
que he vivido, repetí dos veces más...
El padre Moratiel ha dejado ya su cuerpo, pero su enseñanza, sigue aquí
enriqueciendo las vidas de todo aquel que desea experimentar el silencio
de esa manera tan especial que él nos mostró:
"silencio humano, tan humano que es divino"....decía él.
Gracias María.
-La imagen es de Juani, de su mirada inocente.
El testimonio de María Durga sobre
su experiencia en las Escuelas del
Silencio que fundara J. Fernandez
Moratiel:
"He tenido el placer, el honor,
de asistir en tres ocasiones a Escuelas
del Silencio con J. Fernández Moratiel aquí en Galicia, venía de Orense.
Nunca olvidaré la primera vez que fui,...pensaba para mis adentros...
¿cuatro días sin hablar nada?¿podré? ¿seré capaz? ¿en qué
consistirá esto?
No sólo fui capaz, sino que fue una de las experiencias más enriquecedora
que he vivido, repetí dos veces más...
El padre Moratiel ha dejado ya su cuerpo, pero su enseñanza, sigue aquí
enriqueciendo las vidas de todo aquel que desea experimentar el silencio
de esa manera tan especial que él nos mostró:
"silencio humano, tan humano que es divino"....decía él.
Gracias María.
-La imagen es de Juani, de su mirada inocente.
14 de abril de 2010
OTOÑO.
El otoño no es preferentemente
un asunto de climatología.
El otoño es sementera, es
paciencia con cierta impaciencia.
El otoño es desapego, despojo,
transparencia, se caen las hojas
y el bosque se vuelve transparente.
Cuando se caen las palabras,
cuando se detienen los deseos, cuando
cesan las expectativas, el alma se vuelve
transparente de la trascendencia que la habita.
Primero aprende a ser otoño, después serás primavera.
-J.Fernandez Moratiel (Escuela del Silencio)
Pintura:"Otoño en el estanque de Mountfoucal"
de Camille Pissarro.
13 de abril de 2010
11 de abril de 2010
8 de abril de 2010
RAMANA MAHARSHI.
Pregunta: ¿Es el samadhi,
la octava etapa del raja
yoga, lo mismo que el
samadhi de que usted
habla?
Respuesta: En el Yoga el término samadhi se refiere a algún tipo
de trance y hay varios tipos de samadhi. Pero el samadhi de que
yo hablo es diferente. Es sahaja samadhi y desde aquí usted tiene
samadhana (estabilidad) y permanece calmo y compuesto aunque
usted esté activo. Usted realiza que usted es movido por el Sí mismo
real de dentro. Usted no tiene preocupaciones ni ansiedades, ni
cuidados, pues llega a realizar que no hay nada que le pertenezca.
Usted sabe que todo es hecho por algo con lo que usted está en
unión conciente.
Pregunta: ¿Es el samadhi,
la octava etapa del raja
yoga, lo mismo que el
samadhi de que usted
habla?
Respuesta: En el Yoga el término samadhi se refiere a algún tipo
de trance y hay varios tipos de samadhi. Pero el samadhi de que
yo hablo es diferente. Es sahaja samadhi y desde aquí usted tiene
samadhana (estabilidad) y permanece calmo y compuesto aunque
usted esté activo. Usted realiza que usted es movido por el Sí mismo
real de dentro. Usted no tiene preocupaciones ni ansiedades, ni
cuidados, pues llega a realizar que no hay nada que le pertenezca.
Usted sabe que todo es hecho por algo con lo que usted está en
unión conciente.
6 de abril de 2010
EL AGOBIO DE LA MEMORIA.
Estoy
en la mitad de esta frase.
¿Hacia dónde me lleva?
Retumba de tumbo en tumbo,
hechos y fechas.
mi nacicaída:
calendario que se desmiembra
por las concavidades de mi memoria.
Soy el costal de mis sombras.
...
estoy en la mitad,
colgado en una jaula,
colgado en una imagen.
El origen se aleja,
el fin se desvanece.
No hay fin ni principio:
estoy en la pausa,
no acabo ni comienzo,
lo que digo
no tiene pies ni cabeza.
Doy vueltas en mí mismo
y siempre encuentro
los mismos nombres,
los mismos rostros
y a mí mismo no me encuentro.
Mi historia no es mía:
sílaba de esa frase rota
que en su delirio circular
repite la ciudad,
repite.
Ciudad, mi ciudad
estela afrentada,
piedra deshonrada,
nombre escupido.
Tu historia es la Historia:
destino
enmascarado de libertad,
estrella
errante y sin órbita,
juego
que todos jugamos sin saber las reglas,
juego que nadie gana,
juego sin reglas,
desvarío de un dios especulativo,
un hombre
vuelto dios tartamudo.
Nuestros oráculos
son los discursos del afásico,
nuestros profetas
son videntes con anteojos.
Historia:
ir y venir sin fin, sin comienzo
Nadie ha ido allá,
nadie ha bebido en la fuente,
nadie
ha abierto los párpados de piedra del tiempo,
nadie
ha oído la primera palabra,
nadie oirá la última,
la boca que la dice habla a solas,
nadie
ha bajado al hoyo de los universos,
nadie
ha vuelto del muladar de soles.
...
estoy en la mitad de esta frase:
¿ hacia
dónde me lleva?
Lenguaje despedazado,
Poeta: jardinero de epitafios."
-Fragmento del poema A LA MITAD DE ESTA
FRASE...
de Octavio Paz.
-Pintura de Xul Solar.
Sina:
Gracias, y entre arena y espuma
te acerco estas palabras
de Khalil Gibrán:
"Sobre estas playas voy siempre
caminando, entre arena y espuma.
Los mares borrarán las huellas
de mis pies; mas el mar y la playa
seguirán y permanecerán hasta la
Eternidad"
5 de abril de 2010
VUELO.
"...No puedo ir a estar contigo porque ya estoy allí...
No tienes cumpleaños porque siempre has vivido; jamás
naciste y nunca morirás...
No eres el hijo de las personas a quienes llamas madre y padre, sino su compañero de aventuras en una luminosa jornada para comprender las cosas que son...
Vuela libre y dichoso más allá de los cumpleaños y a través de la eternidad y nos encontraremos alguna que otra vez, cuando lo deseemos en medio de la celebración que jamás puede terminar."
-Richard Bach (Juan Salvador Gaviota)
Para Carli en su día.
1 de abril de 2010
FILIACION DIVINA.
Somos hijos e hijas de Dios. Todo lo que existe está en esa relación
de filiación divina.
Jesús nunca reclamó para sí solo el ser hijo de Dios.
Dijo: "el Reino de Dios está en vosotros"; "tienes que volver a nacer"
le dice a Nicodemo, entonces sabrás quién eres.
Quien consigue esa "metanoia", ese giro hacia dentro, experimenta
que es uno con ese Principio originario que los occidentales llamamos Dios.
Por eso Jesús se atrevió a decir: "Antes que Abraham naciese, yo soy".
Lo que somos, vida divina, no conoce el tiempo.
-Willigis Jäger
Somos hijos e hijas de Dios. Todo lo que existe está en esa relación
de filiación divina.
Jesús nunca reclamó para sí solo el ser hijo de Dios.
Dijo: "el Reino de Dios está en vosotros"; "tienes que volver a nacer"
le dice a Nicodemo, entonces sabrás quién eres.
Quien consigue esa "metanoia", ese giro hacia dentro, experimenta
que es uno con ese Principio originario que los occidentales llamamos Dios.
Por eso Jesús se atrevió a decir: "Antes que Abraham naciese, yo soy".
Lo que somos, vida divina, no conoce el tiempo.
-Willigis Jäger
30 de marzo de 2010
La mera presencia.
"...la meditación no tiene objetivos, es ser."
"Cuando está presente la sensación de "yo", con sus
"...la meditación no tiene objetivos, es ser."
-Camilo Guerra.
"...de modo que la mente esté capacitada para ver las cosas como son."
-Krishnamurti.
"Cuando está presente la sensación de "yo", con sus
profundos sentimientos de insuficiencia y falta, con su
insaciable búsqueda de perfección y de seguridad, es
imposible ver con libertad.
La idea de "yo", es por necesidad incompleta. Toda
idea es incompleta. No existe una idea completa.
El pensamiento viene de recuerdos fragmentados que
jamás podrían capturar la vivacidad del momento.
Por más que piense acerca de mí...nunca es la totalidadviviente, porque soy inmensamente más que los
pensamientos, imágenes y sentimientos fragmentados
que tengo dentro de mí.
La totalidad de la vida no se puede captar en
pensamientos o sentimientos. La mente trata de hacerlo
pero no puede. Vivimos en pensamientos y sentimientos,
solos y con otros que están condicionados del mismo
modo.
Del pensamiento-sentimiento de imperfección surgen: el deseo y el temor, el deseo de perfección y el temor de no
ser perfectos. El deseo de encontrar significado y propósito.
Si observamos con atención vemos que no existe un sólo
instante desprovisto de cierto deseo o temor. Si nos
sentimos realizados queremos más o el temor de que esta
situación termine.
Todo proviene del sentimiento de imperfección que
inevitablemente acompaña a la idea de "yo" como entidad
aislada, separada.
También está el tratar de completarse o perfeccionarse através del pensamiento: los senderos espirituales, los
ejercicios, las prácticas ya sea autoimpuestas o impuestas
por una disciplina a la que nos adherimos con el fin de
llegar a completarnos en el tiempo.
Son sólo pensamientos. ¿Nos damos cuenta de esto?
Tanto la imperfección que nos hace sufrir como la
perfección que buscamos son ideas, imágenes.
Todo es una huída de lo que está sucediendo verdaderamente ahora, en este mismo instante:
la mera presencia sin carencias, que todo lo abarca,
vasta, indivisible, inconcebible."
-Toni Packer.
26 de marzo de 2010
No digáis que partiré mañana,
pués aún estoy llegando.
Mirad profundamente;
estoy llegando a cada instante,
para ser brote de primavera en una rama,
para ser pajarillo de alas aún frágiles,
que aprendo a cantar en mi nuevo nido,
para ser mariposa en el corazón de una flor,
para ser joya oculta en una piedra.
Aún estoy llegando para reír y para llorar,
para temer y para esperar.
El ritmo de mi corazón es el nacimiento y la muerte
de todo lo que vive.
"Llamadme por mis verdaderos nombres", poesía de
Thich Nhat Hanh
23 de marzo de 2010
Cualidad Inocencia.
Desde siempre los seres humanos se han preguntado si existe
Desde siempre los seres humanos se han preguntado si existe
algo trascendente, mucho más real que la existencia cotidiana.
Pero como no son capaces de descubrirlo han adorado un
símbolo, dándole gran significación.
Para descubrir esa realidad tenemos que prescindir de todo lo
que es creado por el temor, el deseo, la esperanza; se trata de
algo que no depende del ambiente, de la cultura, de la
educación, sino algo que el pensamiento no haya tocado jamás,
algo que es total e incomprensiblemente nuevo.
La religión, y no nos referimos a las religiones organizadas,sería esa cualidad que sin ninguna clase de temor o creencia nos
lleva a una vida donde no hay fragmentación alguna. Esta
cualidad humana abre a una vida no fragmentada, a un continuo
que se mantiene más allá de su incesante fluir. Para ello
prescinde de toda creencia, esfuerzo, dirección y propósito, de
modo que la mente esté capacitada para ver las cosas como son.
Además de esta libertad tiene que haber también cierta cualidadde orden, generalmente asociamos el orden con la disciplina, pero
mientras que la disciplina obliga a la mente a seguir cierto curso
condicionado a un patrón al que considera moral, el orden, en
cambio, surge de modo natural cuando comprendemos todos los
factores perturbadores, desordenados y conflictivos que tienen
lugar dentro y fuera de nosotros. Cuando vemos esto con gran
claridad, no sólo de manera intelectual y verbal sino además sin
condenarlo, sin escapar de ello, pero observándolo en la vida,
entonces, de ese sentir alerta y de esa observación, naturalmente
nace el orden que es la virtud.
Se requiere una mente clara, que no se haya entorpecido, que yano persiga una dirección, un propósito.
¿Es posible este estado de la mente donde no tiene lugar la
experiencia?
"Pasar por la experiencia" implica que hay una entidad que esta
experimentando por lo tanto hay dualidad, hay el experimentador
y la cosa experimentada. En ese pensamiento que busca una
experiencia, por lo general maravillosa, existe la dualidad del
experimentador y la experiencia. Hay una distorsion porque el
experimentador es el pasado acumulado con todo su conocimiento,
sus memorias.
El que la mente busque una experiencia, por maravillosa que sea,
implica que el "yo" esta buscandola y el yo es el pasado con todas
sus frustraciones, desdichas y esperanzas.
En la meditacion se descubre si el cerebro con todas sus actividades,todas sus experiencias, puede tambien estar en silencio sin ser
obligado a ello, porque tan pronto uno lo obliga, ahi esta de nuevo la
dualidad, la entidad que dice "me gustaria tener experiencias
maravillosas, por lo tanto, tengo que obligar a mi cerebro a que se
silencie", nunca lo conseguira.
Pero si uno vigila como funciona el cerebro, su movimiento, su
condicionamiento, este se aquieta extraordinariamente y esa quietud
no significa que duerme, sino que esta tremendamente activo y por lo
tanto, en silencio.
Cuando el cerebro observa sin juzgar nace una cualidad de inocencia,y la mente inocente puede ver lo que es verdadero, no asi la mente
complicada, no asi la del filosofo o el sacerdote.
La mente inocente incluye ese todo donde se hallan el cuerpo, el
corazon, el cerebro y la mente y eso es meditacion.
La base es la comprension del pensamiento, como causante del
temor y el placer, y la comprension del orden que nos libra de todo
conflicto.
Krishnamurti
20 de marzo de 2010
LA MIRADA.
Solo cuando la mirada
se abre al par de lo visible
se hace una aurora. Y se
detiene entonces aunque
no perdure y solo sea
fugitivamente, sin apenas
duración, pués que crea
así el instante.
El instante que es al par indeleblemente uno y duradero.
La unidad, pues, entre el instante fugitivo e inasible y lo que
perdura. El instante que alcanza no ser fugitivo yéndose.
Inasible. El instante que ya no está bajo la amenaza de ser cosa
ni concepto. Guardado, escondido en la oscuridad propia, puede
llegar a ser concepción, el instante de concebir, no siempre
inadvertido.
Y así, la mirada, recogida en su oscuridad paradójicamente,
saltando sobre una aporía, se abre y abre a su vez, "a la imagen
y semejanza", una especie de circulación. La mirada recorre,
abre el círculo de la aurora que sólo se dió en un punto, que se
muestra como un foco, el hogar, sin duda, del horizonte. Lo que
constituye su gloria inalterable.
-María Zambrano.
Solo cuando la mirada
se abre al par de lo visible
se hace una aurora. Y se
detiene entonces aunque
no perdure y solo sea
fugitivamente, sin apenas
duración, pués que crea
así el instante.
El instante que es al par indeleblemente uno y duradero.
La unidad, pues, entre el instante fugitivo e inasible y lo que
perdura. El instante que alcanza no ser fugitivo yéndose.
Inasible. El instante que ya no está bajo la amenaza de ser cosa
ni concepto. Guardado, escondido en la oscuridad propia, puede
llegar a ser concepción, el instante de concebir, no siempre
inadvertido.
Y así, la mirada, recogida en su oscuridad paradójicamente,
saltando sobre una aporía, se abre y abre a su vez, "a la imagen
y semejanza", una especie de circulación. La mirada recorre,
abre el círculo de la aurora que sólo se dió en un punto, que se
muestra como un foco, el hogar, sin duda, del horizonte. Lo que
constituye su gloria inalterable.
-María Zambrano.
18 de febrero de 2010

UNA EXPERIENCIA TRANSPERSONAL.
La experiencia mística es una experiencia transpersonal. Se
trasciende lo mental y se abre paso una nueva percepción de
lo real. Por ese motivo, porque en tales experiencias se acalla
el pensamiento y es posible "ver" más allá del velo de la
mente, es fácil encontrar en los místicos expresiones de claro
sabor transpersonal. Eso mismo ocurre en el evangelio.
Dejando de lado el debate de lo que serían palabras "auténticas" de Jesús y lo que es obra de los redactores del
evangelio, lo cierto es que en el texto que ha llegado a
nosotros encontramos expresiones que revelan toda su
hondura y riqueza cuando la leemos en esa clave. En este
sentido, es innegable que el evangelio constituye un mensaje
de sabiduría, que nos invita a despertar.
Lo transpersonal es un estadio de conciencia que conlleva.como cualquier otro, un modo de percibir y un modo de
actuar coherentes entre sí.
Habría que dudar por tanto de aquello que no desemboque
en una transformación personal (Daniels, 2008).
Lo característico de ese estadio es la superación-integración
del nivel mental, y por lo tanto, del yo, con el que
habitualmente nos identificamos de una manera absoluta.
La conciencia transpersonal es, pues, una concienciaunitaria y desegocentrada. Quien accede a ella "ve" la unidad
de lo real más allá del velo opaco que interpone la mente-más
allá de las aparentes diferencias- y actúa desde el amor
y la compasión a todos los seres. De ahí que los dos rasgos
más característicos de quien se halla en ese nivel de conciencia
sean la sabiduría y la compasión.
Ambos se destacan en la persona de Jesús.
*
-Enrique Martínez Lozano.
El texto completo "El hombre sabio y compasivo. Una
aproximación transpersonal a Jesús de Nazareth",
puede leerse en:
(volumen 1, 2009)
*
Pintura de Rosario Llano.
17 de febrero de 2010
NO-AJAHN CHAH
Una vez un hombre que llegó
hasta Ajahn Chah le
preguntó quién era Ajahn Chah
y él percibiendo que el
desarrollo espiritual del individuo
no era muy avanzado se señaló a
sí mismo y dijo: "Este, este es
Ajahn Chah".
En otra ocasión otra persona le
hizo la misma pregunta. Esta vez,
sin embargo, percibiendo que la capacidad del que preguntaba era
mayor en cuanto al entendimiento del Dhamma, Ajahn Chah
respondió diciendo:"¿Ajahn Chah? No hay Ajahn Chah".
Una vez un hombre que llegó
hasta Ajahn Chah le
preguntó quién era Ajahn Chah
y él percibiendo que el
desarrollo espiritual del individuo
no era muy avanzado se señaló a
sí mismo y dijo: "Este, este es
Ajahn Chah".
En otra ocasión otra persona le
hizo la misma pregunta. Esta vez,
sin embargo, percibiendo que la capacidad del que preguntaba era
mayor en cuanto al entendimiento del Dhamma, Ajahn Chah
respondió diciendo:"¿Ajahn Chah? No hay Ajahn Chah".
15 de febrero de 2010

SOY ESPEJO HUMEANTE.
"Hace tres mil años había un ser humano, igual que tú y
que yo, que vivía cerca de una ciudad rodeada de montañas
Un día mientras dormía en una cueva, soñó que veía su
propio cuerpo durmiendo. Salió de la cueva a una noche de
luna llena y...algo sucedió en su interior que transformó su
vida para siempre, se miró las manos, sintió su cuerpo y oyó
su propia voz que decía: "estoy hecho de luz, estoy hecho de
estrellas"....miró al cielo y se dió cuenta de que no son las
estrellas las que crean la luz, sino que es la luz la que crea a
las estrellas.
Descubrió que todo lo que existe es una manifestación del serviviente al que llamamos Dios. Todas las cosas son Dios. Que
la percepción humana es sólo luz que percibe luz.
Llamó a las estrellas el tonal y a la luz entre ellas el nagual
y supo que lo que creaba la armonía y el espacio entre ambos
es la Vida o Intento.
Supo que todos somos iguales, imágenes de luz, somos Dios.Que cada uno es un espejo para los demás, un espejo en el
que podía verse a sí mismo, "cada uno es un espejo"...pero
que entre ellos había un muro de niebla o humo constituído
por la interpretación de las imágenes de luz: el Sueño de los
seres humanos.
...así que decidió llamarse a sí mismo Espejo Humeante para recordar siempre que la materia es un espejo y que el
humo que hay en medio es lo que nos impide saber qué
somos.....
Y dijo:"Soy Espejo Humeante porque me veo en todos
vosotros, pero no nos reconocemos mutuamente por
el humo que hay entre nosotros.
Ese humo es el Sueño, y el espejo eres tú, el soñador."
-Dr. Miguel RuizEn la sabiduría que no nace de libros, ni de enseñanzas
interesadas, que sólo surge del centro de nuestra
eseidad, nos encontramos y reconocemos más allá del
tiempo o el espacio...porque somos esa sabiduría.
Pintura: mural de Diego Rivera.
12 de febrero de 2010
10 de febrero de 2010
EN TUS MANOSPONGO MI VIDA
-Jesús
"...nuestro sueño es nuestro
descanso, a veces el silencio es como
un sueño,
a veces el silencio es un
descanso,
en esta hora de la noche
tu puedes decir,
puedes expresar también
tu abandono
con estas mismas palabras
de Jesús,
en tus manos pongo mi vida,
en tus manos pongo todo mi
ser,
toda la fatiga, todo el cansancio,
...esas manos son todo tu amor,
esas manos son todo cariño, toda paz,
esas manos son toda la vida,
esas manos son toda plenitud,
en esas manos puedes descansar,
en esas manos puedes vivir,
en esas manos puede reposar tu sueño,"
-Extracto de un texto de J. Fernandez Moratiel.
En la ternura del abandono resplandece toda
la sabiduría que la mente persigue y el corazón
anhela.
Toda palabra, toda letra, todo desvelo desaparecen
en la humildad de la entrega confiada y tierna.
Pintura: Ternura, de Oswaldo Guayasamín.
8 de febrero de 2010
NARANJO EN FLOR.Cuando nos damos cuenta
que la identidad personal
es transitoria y funcional
ya no encontramos
separación entre superficie
y profundidad;
se desvanece la ilusión del
crecimiento espiritual y
vemos una sola realidad manifestada y
presente en nosotros y en todo lo existente.
Vemos al naranjo eternamente florecido.presente en nosotros y en todo lo existente.
5 de febrero de 2010

EN LA PROFUNDIDAD DEL SILENCIO.
Así como del fondo de la música
que mientras vibra crece y se adelgaza
hasta que en otra música enmudece,
brota del fondo del silencio
otro silencio, aguda torre, espada,
y sube y crece y nos suspende
y mientras sube caen
recuerdos, esperanzas,
las pequeñas mentiras y las grandes,
y queremos gritar y en la garganta
se desvanece el grito:
desembocamos al silencio
en donde los silencios enmudecen.
-Octavio Paz
3 de febrero de 2010

De las charlas de Camilo Guerra:
"Salir de la rutina me da inseguridad, si me mantengo en el
esquema de la rutina diaria me siento seguro. La rutina
mayor que vivimos es vivir esta vida así como la vivimos:
dormidos.
Debemos preguntarnos ¿qué es lo que me da seguridad?,
tener una vida tranquila, tener resueltos mis problemas?
Dicen que la seguridad en uno mismo es lo que da más
posibilidades, pero para eso tenemos que entrenarnos en
abandonar lo que nos da seguridad, por ejemplo: estar
preparados para abandonar la seguridad de la salud, poder
aceptar la seguridad de la inseguridad. Si la seguridad de
la salud me abandona debo tener la seguridad de saber
aceptarlo. Se trata de saber aceptar de buen grado
lo que atraigo.
Hay una seguridad programada por la sociedad, esa que
exige tener "salud, dinero y amor", pero la seguridad es
aceptar la vida tal como aparezca, ocurra lo que ocurra
será lo que yo atraigo. Esto no significa que no tenga dolor,
lo que me produce inseguridad también me produce dolor,
pero debo saber que son cosas que pueden ocurrirme, que
no es un castigo divino, ni fruto del karma.
Estamos hablando del miedo a perder la seguridad, si nos
identificamos con la mente tenemos miedo de abandonar lo
conocido, en ese ámbito somos eficaces creemos que
triunfamos o fracasamos según los resultados que encontra
mos en nuestra mente. Queremos solucionar todos los
problemas, en realidad, la solución aparece naturalmente,no
como fruto de nuestro pensar, sino por lo que atraemos.
La programación de la espiritualidad también es estar
dormidos; ver en lo profundo de dónde nace la inseguridad,
de qué temores?conocer eso es ir al camino de lo desconocido.
Yo no puedo meditar, el Ser medita en mí, pero sí puedo
desprogramarme: ser consciente de que esa seguridad de
seguir esa rutina, es la seguridad de mi mente que se
mueve siempre en lo conocido.
Pero también hay una necesidad interna de entrar a la
espiritualidad, que es lo desconocido; la presión de estas
dos fuerzas contrarias me produce inseguridad.
La búsqueda de la seguridad interna o externa es una
ilusión; debemos mirarnos a nosotros mismos, estar alerta
y trascendernos, buscar las raíces de todo esto.
No hay enseñanza, hay sólo comprensión de nosotros mismos.
Una sola consciencia, un solo Ser; si pienso desde el punto de
vista personal: lo mío, lo tuyo, si me quedo en todo eso no
comprenderé nunca.
La experiencia es una sola, es común, la estamos viviendo
todos, lo que yo progrese es un progreso para todos y si
retrocedo, lo mismo.
La seguridad o la inseguridad están adentro nuestro,
la mayor seguridad es aceptar lo que atraigo."
***
La primera vez que me enfrenté con esta forma de ver la
seguridad me sentí desconcertada, hasta que modifiqué
mi mirada y me di cuenta que la seguridad está ligada a
la aceptación y en la programación que recibimos, por lo
común, la aceptación se vincula con la resignación.
Cuando cambiamos la perspectiva nos sorprende un elemento
nuevo: la confianza...y entonces el panorama se ilumina.
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