William Turner

24 de noviembre de 2013

Esa mirada.

Marc Chagall."Acróbata".




"Como los niños que miran las estrellas
 así son los hombres cuando encuentran
 su identidad en el regazo de la Libertad original"...

-www.caminantesilenciosoblog.blogspot.com.ar

14 de noviembre de 2013

El sabor de la certeza.

-Alexei Butirskiy




"¿Puede tener lugar esta comprensión...y verificación...
" y saboreación de quién soy..." de Mismidad a
Mismidad...de Océano a Océano"...sin que medie el
trabajo de una búsqueda..." sin que medie la ayuda de
un maestro en la forma"...sin que medien súplicas,
ni ritos"?  Yo hubiera querido que esta pregunta me la
hubiera respondido otro.."Pero esta pregunta no puede
ser respondida por otro"... y llevar consigo el sabor de
la certeza absoluta"...
-Pedro Rodea.

11 de noviembre de 2013

Esa es tu pena.





Esa es tu pena,
tiene la forma de un cristal de nieve
que no podría existir si no existieras,
y el perfume del viento que acarició
el plumaje de amaneceres que no vuelven.
Colócala a la altura de tus ojos
y mira cómo irradia con un fulgor azul
de fondo de leyenda,
o rojizo, como vitral de insomnio
ensangrentado por el adiós de los amantes,
o dorado, semejante al letárgico brebaje
que sorbieron los ángeles.
Si observas al trasluz
verás pasar al mundo rodando en una lágrima.
Al respirar exhala la preciosa nostalgia
que te envuelve,
un vaho entretejido de perdón y lamentos,
que te convierte en reina del reverso del cielo.
-Olga Orozco

9 de noviembre de 2013

El viento dorado.

-Justin Gaffrey.

  
 En la colección de koans Hekiganroku figura el siguiente relato:

"Un monje preguntó a  Unmon: "¿Qué ocurre cuando el arbol se marchita y sus hojas
se caen?". Unmon dijo: la manifestación perfecta del viento dorado".
  
   ¿Qué ocurre cuando el árbol se marchita y las hojas se caen?, pregunta el monje a Unmon.
Traduciendo esta frase significa: Si se han caído tus conceptos e ideas de las cosas y formas
manifiestas, ¿qué es lo que queda? !El viento dorado! El viento dorado es la experiencia
pura de la Realidad o, como prefiere decir el zen, es caer en la cuenta de la Realidad. Es la
consumación de nuestra vida. Hemos llegado.
   Pero yo creo que este koan tiene además otro significado. El viento dorado significa en
Asia también la época de la vejez. Me imagino que en este koan hubo dos monjes viejos y
uno le pregunta al otro: "Cómo se revela ELLO ahora que estamos viejos y achacosos?".
¿Se experimentará ELLO en la vejez como vejez? ¿Se experimentará ELLO en la
enfermedad como enfermedad? "Ser tal cual" es la expresión que prefiere utilizar el zen en
este contexto, es decir, las cosas son tal cual son. ELLO se manifiesta pues también como
mis achaques en la vejez.
-Willigis Jäger.

Con esta metáfora del viento dorado comienza Jäger el capítulo "La vejez como 
ocasión para un segundo nacimiento" en su obra "La vida no termina nunca".

6 de noviembre de 2013

-Matisse.


no importa
cuantos intentos se realicen
si importa
aceptar que no existe control
sobre sus resultados

2 de noviembre de 2013

¿Desde dónde hablan los grandes textos?

Pintura de Gleb Goloubetski.


    
 Los grandes textos son el hablar de mi propia dimensión absoluta a mi propia
dimensión relativa. Una dimensión de mi propia realidad habla a la otra.
   Aunque lo que leemos en los grandes textos religiosos y espirituales parece que
hablan desde afuera, desde la divinidad o desde el maestro, en realidad no hablan
desde fuera, sino desde dentro mismo de quien los lee con atención y dedicación.
...
   Cuando los grandes textos se expresan lo hacen desde un lugar. que no es
ningún lugar, en el que no hay ni fuera ni dentro.
...
   Así pues, una dimensión de nuestro propio existir, la dimensión no relativa,
absoluta, no dual, habla a nuestra dimensión relativa que se cree alguien, para
que la reconozca, para que se deje guiar a su verdadero ser, para que se deje
arrancar de su error sin origen.
   Sumergirse con la mente y el sentir en los grandes textos es sumergirse en el
propio interior, en ese lugar que no es un lugar, que es como una hornacina
donde brilla una luz que no se apaga.

-Fuente: Mariá Corbí.