William Turner

31 de enero de 2013

Señales.(2)

Acuarela de Sadhu Aliyur

Del Kena Upanishad:

"Es el oído del oído, la mente de la mente,
la voz de la voz, y, también, el aliento del aliento,
la vista de la vista.
No le alcanzan. ni la visión, ni la palabra, ni la mente.
Distinto de todo lo  conocido y lo desconocido.
Siendo el origen de las palabras, las palabras no lo expresan.
Siendo el motivo de la visión, los ojos no alcanzan a verle.
Siendo la causa de la audición, el oído no puede oirle.
Quienes creen conocerle, en verdad esos no le conocen."

24 de enero de 2013

Presencia.



Algún día lo sabré. Este cuerpo que ha sido
mi albergue, mi prisión, mi hospital, es mi tumba.

Esto que uní alrededor de un ansia,
de un dolor, de un recuerdo,
desertará buscando el agua, la hoja,
la espora original y aun lo inerte y la piedra.

Este nudo que fui (inextricable
de cóleras, traiciones, esperanzas,
vislumbres repentinos, abandonos,
hambre, gritos de miedo y desamparo,
y alegría fulgiendo en las tinieblas,
y palabras y amor, y amor, y amores)
lo cortarán los años.

Nadie verá la destrucción. Ninguno
recogerá la página inconclusa.
Entre el puñado de actos,
dispersos, aventados al azar, no habrá uno
al que pongan aparte como piedra preciosa.

Y, sin embargo, hermano, amante, hijo,
amigo, antepasado,
no hay soledad, no hay muerte.
Aunque yo olvide y aunque yo me acabe.

Hombre, donde tú estás, donde tú vives,
permaneceremos todos.

-Rosario Castellanos.

21 de enero de 2013

Ego funcional.




   "La iluminación no es más que la experiencia de que no hay
separación. Liberación es liberarse del concepto ego, que se ha
independizado. En la iluminación el ego es aceptado como
elemento funcional, pero al mismo tiempo ya no se experimenta
como algo separado. Con ello pierde su autonomía pero no su
importancia".
-Willigis Jäger.

16 de enero de 2013

Una y otra vez.




  El dolor y el sufrimiento en este mundo es muy real en cierto
sentido. Duele y yo no puedo remover nada de eso por
simplemente creer que todo es el Ser Único o que se trata de la
aparición de un sueño fugaz que parece real. Y, sin embargo,
cuando realmente dejo ir, cuando realmente me enamoro de la
vacuidad, cuando estoy dispuesta a abrazar ese osario y abrir
mi corazón y encontrar la profunda aceptación; cuando se da
una completa rendición y se deja ir absolutamente todo, se da
un cambio. Veo y siento verdaderamente que nada real puede
ser destruído y que hay un espacio Aquí/Ahora para que todo
sea como realmente es. En mi experiencia no es un cambio que
ocurra de una vez por todas, sino más bien, una y otra vez.
-Joan Tollifson.

13 de enero de 2013

9 de enero de 2013

Ocaso.




   Un día, cuando estaba a punto de pisar una hoja seca, vi la hoja
en la dimensión esencial. Ví que no estaba realmente muerta, sino
que se estaba fusionando con el suelo húmedo a fin de aparecer en
el árbol en la primavera siguiente con otra forma. Sonreí a la hoja
y le dije: "Estás aparentando". Todo está continuamente aparentando
que nace y aparentando que muere, incluída esa hoja. Buda dijo:
Cuando las condiciones son suficientes, el cuerpo se revela a sí
mismo, y entonces decimos que el cuerpo existe. Cuando las
condiciones no son suficientes, el cuerpo no puede ser percibido por
nosotros y entonces decimos que el cuerpo no existe".
   El día de nuestra "muerte" es el día de nuestra continuación en
muchas otras formas.
-Thich Nhat Hanh


   Lo atemporal desconoce nacer y morir. El ocaso es transición a otra
forma de existencia. Ocaso supone superviviencia de una forma
diferente -no en el sentido de la superviviencia del yo- sino en el sentido
de la continuidad de nuestra identidad verdadera.
   Nuestro verdadero problema no radica en el morir, sino en nuestro
apego a una forma determinada, a la que estamos teniendo ahora
mismo. Tal como soy, soy la manifestación de la Realidad originaria
Dios.... Por ello no me preocupa el tema del renacimiento. Únicamente
Dios renacerá.
   No se trata de la extinción de la muerte con el fin de vivir eternamente,
sino de trascender nacimiento y muerte. Nos consideramos mortales
porque vamos a perder la figura exterior. Pero lo que somos realmente
no conoce ni nacimiento ni muerte.
-Willigis Jäger.


   "Soy no-nacido, y según mi modo no-nacido, nunca moriré.
Según mi modo no-nacido he sido eternamente y soy ahora y
seré en la eternidad.
Cuando retorne a 'Dios'...mi irrupción (a la divinidad) será
mucho más noble que mi salida...Cuando entre en el fondo,
en la base, en el río y en la fuente de la divinidad, nadie me
preguntará de dónde vengo o dónde he estado. Allí nadie me
ha echado de menos".
-Eckhart (sermón 26)


5 de enero de 2013