William Turner

29 de abril de 2009












Darse cuenta..

...que tener fe no es aferrarse a una creencia, sino confiar en la vida...
...que decir "no se" no es una verguenza,sino reconocer que para la
razón la vida es un acertijo imposible de resolver...
...que los conceptos y las palabras no son lugares de arribo, sino puentes
que se deben cruzar...
...que saber la vida es una trampa de la mente, porque la vida no se sabe,
se vive...
...que "darse cuenta" es permanecer alerta y  descubrir lo Real en cada
momento y circunstancia, en cada ser viviente y en cada persona que nos
requiere...
...que el "darse cuenta" es nuestra propia consciencia descubriéndose en la Realidad.

Pintura: Hielos. Rosario Llano.

27 de abril de 2009

Reflexiones de Joseph Campbell
sobre la meditación


...la meditación es una aventura;
nosotros no podemos cultivarla,
no podemos saber nada de
antemano, hasta que no meditemos
no podemos conocerla, mucho se ha
dicho, nada se sabe...
...al meditar se da un intervalo en el
cual lo eterno dentro de uno se
desprende del campo del tiempo;

...cuanto más penetremos en el espacio sagrado que está dentro
nuestro, más en paz estaremos con respecto a lo que pueda suceder...
...la meditación es una muerte sutil, una honda muerte de nosotros,
de nuestra mente, de nuestro ego, de lo que nos define, pero lo que
está adentro queda: eso es la consciencia pura...

Pintura: Monet.

25 de abril de 2009


Deshojando.
El encuentro con Lo que Es
exige ir más allá de la persona
y sus roles, no se trata de
abandonar a la persona ni a los
roles que desempeña para
funcionar en el mundo.
Se trata de comprender su naturaleza
a través de una mirada limpia de juicios o
ideas preconcebidas, dejando caer todo lo que
se creía saber, todo lo aprendido y nunca revisado.
Esa comprensión no pide conocimientos ni aptitudes especiales, tan sólo
el permiso para nacer. La realidad no está oculta, está a la vista en cada
ser viviente y en cada acontecimiento, está esperando que despojados de
intermediarios nos demos cuenta de su presencia.

24 de abril de 2009


Uno con lo viviente.

Pide el discípulo:
!Dígame tan  sólo
los primeros elementos,
así quedaré satisfecho!

Lao Tzu replicó:
¿Puedes abrazarte al Uno
y no perderlo?
...
¿Quieres los primeros elementos?
El niño los posee,
Libre de preocupaciones,
inconsciente de sí mismo,
actúa sin reflexión.
Se queda donde lo ponen,
no sabe por qué,
no se explica las cosas.
Se limita a dejarse llevar,
es parte de la corriente,
!Éstos son los primeros elementos!

El  discípulo preguntó:
¿Es esto la perfección?
Lao repllicó: En absoluto.
No es más que el principio.
Esto es lo que rompe el hielo.
Esto te capacita
para desaprender,
de forma que puedas ser guiado por el Tao,
ser un niño del Tao.

Si persistes en intentar
alcanzar lo que jamás se alcanza,
(es el regalo del Tao);
si insistes en esforzarte
por obtener lo que ningún esfuerzo puede
lograr;
si insistes en razonar acerca de lo que no puede
ser comprendido,
serás destruído
por aquello que buscas.

Saber cuándo detenerse,
saber cuándo no puedes llegar más allá
por tus propios medios,
!ésta es la forma correcta de empezar!

-Chuang Tzu

23 de abril de 2009

"También debes estar preparado"


Un amigo mío que había estado
meditando durante un tiempo, fue
a ver a un maestro de zen y le
preguntó si podía estudiar con él,
a lo que el maestro respondió:
-"¿Estás preparado para morir?"
Mi amigo negó con la cabeza y
dijo:
-"No vine aquí a morir sino a
aprender zen".
-"Si no estás dispuesto a morir, no está preparado para lanzarte a la
vida. Regresa cuando estés listo para lanzarte de lleno, sin excluir
nada".
Si no aceptamos con actitud dispuesta cualquier cosa que pueda suceder,
si nos cerramos frente a alguna posibilidad o acontecimiento, nuestras
percepciones se estrechan hasta convertirse en una visión en forma de
túnel donde no entra lo inaceptable .Por inaceptable entendemos todo
lo que no refuerce la fantasía de nuestro yo imaginado, la fantasía de
cierta permanencia firme. Es mucho lo que excluimos, puesto que
encaramos la mayoría de los hechos con una suerte de ceguera.
Continuamente surge alguna oportunidad de practicar la forma de dejar
esta solidez, de sintonizar con el proceso en marcha, de sentir el vasto
espacio dentro del cual todo se desarrolla.
En momentos de enfermedad o dolor, tenemos la opción de abrirnos a él,
de no aferrarnos ni tratar de alejarlo de nosotros,de no ponerle escollos
ni intensificarlo. Cuando me abro al dolor como maestro, ya no se
refuerza más mi identificación con "el que sufre","la víctima de las
circunstancias". Es lo que debe ser.
Y cuando trato de asumirlo, comprendo que es una perfecta preparación
para lo que venga, sea esto lo que fuere. Enfermarse o golpearse
accidentalmente un dedo con el martillo, se transforma en preparación
para lo imposible, para morir, para vivir el siguiente momento desconocido
de vida.


Como dijo Acaan Chaa sosteniendo el pulgar y el índice
separados unos dos centímetros:
"Lo unico que hay que comprender es este tanto,
sólo este momento"


Si el momento siguiente resulta ser el lecho de muerte, hay
que abrirse también a él. No hay otra preparación para la
muerte, salvo abrirse al presente. Si estoy aquí hoy, voy a
estar allá cuando tenga que ser.


Stephen Levine.

21 de abril de 2009

Un Mundo ilusorio.

Era un maestro que predicaba
la vacuidad e insustancialidad
de todo lo fenoménico e
insistía en que todo era ilusorio
y que había que contemplarlo
todo como transitorio para
desarrollar la visión correcta y
el desapego.
Un día unas fiebres malignas se
llevaron a su único hijo.
El maestro comenzó a llorar y sus lágrimas anegaban su sosegado
rostro. Los discípulos le dijeron:
-Venerable maestro, pero si siempre nos has dicho que el mundo es
ilusorio.
-Y así es, queridos mios, pero !es tan doloroso perder un hijo ilusorio
en un mundo ilusorio!

Aún en un sueño se siente y se experimenta. Hay placer y dolor, encuentro
y desencuentro. Pero cuando uno despierta sabe que ha sido un
sueño. La vida es muy efímera y en su sentido absoluto es ilusoria, pero
en su sentido relativo es muy real. Incluso los seres más elevados
espiritualmente han sentido, con su carga de humanidad, una gran pena
cuando un ser querido ha muerto, porque son ecuánimes, pero humanos
y sensibles, aunque exentos de aferramientos y apegos.
El sabio Shankaracharya decía: "Este mundo es como un sueño,
colmado de amores y odios. En su dimensión brilla como una realidad,
pero al despertar se transforma en irreal. Este mundo pasajero brilla como
si fuera real, como la plata imaginada en una concha perlífera; es así en
tanto no se conozca al Ser, que es la sustancia sin segundo de todo".

Recopilación y comentario de Ramiro Calle.

20 de abril de 2009


Renovación.

¿Qué es más nuevo que un
nuevo día que amanece?
!Qué posibilidad también
ofrece para renovar la vida!
¿Y qué mejor manera de
hacerlo que asumir una
afirmación como esta?
"YO SOY LA PAZ INFINITA"
Asumirla como el primer
pensamiento de la mañana,
y retenerla, y aferrarse
a ella durante esos pocos
minutos que fijan la nota
clave del dia.


Entonces, cualesquiera que sean los asuntos que haya que atender,
o los pesados y acuciantes deberes que haya que cumplir, seremos
portadores de nuestra paz en medio de todos ellos.


(Paul Brunton)

18 de abril de 2009

Dejamos de jugar.

El impulso básico que anima los
juegos tragicómicos en que nos
implicamos es la pretensión  de
que hemos abandonado nuestro
Hogar, situándonos
imaginariamente fuera de él y
volviéndonos hacia nosotros
mismos para ponernos una cara
encima o para ponernos la
máscara de algún acto en
particular en beneficio de la audiencia. La cura fundamental consiste
en vernos a nosotros mismos en nuestro propio Hogar y vivir aquí sin
rostro, vivir desde dentro hacia el exterior, es decir, vivir para
expresar y no para impresionar. Lo que la gente haga con nosotros
es su problema, el nuestro es el Vacío y la gente que lo llena.
Para percibirlos como personas libres de juegos, sinceras, naturales y
reales, sólo tenemos que atender a la Nada aquí dejando que el
edificio -el desarrollo desde la Fuente Vacía aquí hasta sus efectos
locales en otras personas- se desarrolle por sí sólo. Interesarnos por
nuestra propia imagen equivale a expoliarla.
Proyectar deliberadamente un yo equivale a proyectar un yo falso.
Mientras vemos lo que realmente somos, estamos libres de juego,
pero cuando Lo obviamos, como mínimo estamos jugando el Juego
de la Cara, y muy probablemente, también alguno de sus derivados.

-Douglas Harding.
Publicado en www.viasincabeza.blogspot.com
Gracias.

15 de abril de 2009


Los juicios del yo.

Es típicamente egoico
asociar la alegría con
resultados que el yo
califica de "satisfactorios",
pero esa alegría,
condicionada e incluso
amenazada por el hecho de no alcanzar los logros apetecidos, está -como el
propio yo- marcada por la  impermanencia.
El yo es un depósito ilimitado de etiquetas que coloca a cada hecho,
acontecimiento, circunstancia, objeto o persona..., y que, en último término,
se pueden reducir a dos: "agradable"/"desagradable". Cuando ocurre algo
que el yo califica de "agradable", aparecerá el bienestar; cuando por el
contrario suceda algo etiquetado como "desagradable", sucederá el enfado,
el miedo o la tristeza. El yo es siempre esclavo de sus etiquetas. 
No sufre por los hechos que acaecen, sino por la interpretación que
él hace de los mismos.
Mientras no hay etiquetas, no hay sufrimiento; se puede  aceptar todo. Por
el contrario cuando el yo emite un juicio negativo sobre cualquier realidad,
 la aceptación se vuelve imposible.
Ahora bien, sólo podemos dejar de etiquetar si tomamos distancia de
nuestra mente y de los pensamientos, -o sencillamente con tal de ser
conscientes de que estamos pensando-, empieza a abrirse un espacio
amplio alrededor de los pensamientos Ese espacio es consciencia-sin-
pensamiento-, no-juicio, descanso, estar...y tiene sabor de plenitud.
Por la consciencia venimos a la Presencia en la que permitimos que las
cosas sean como son, y experimentamos que ahí vive el Gozo permanente,
gratuito, no condicionado a nada.

Enrique Martínez Lozano.

12 de abril de 2009

Pascua... lo imposible se hace real,
como consecuencia del silencio
y la quietud, ocurre la nueva
creación como un nuevo
nacimiento;
no vemos como ocurre, no

se puede ver pues es dentro y
entre nosotros, pero sentimos
sus efectos y nos percatamos
que tenemos una nueva forma

de vida ante los ojos...
(Laurence Freeman)

11 de abril de 2009


BOSQUE.


El bosque es un símbolo de la
muerte y resurrección permanente.



Si entramos a un bosque
vamos a encontrarnos con
hojas,ramas, árboles y
animales muertos y con
hojas, ramas, árboles y
animales nuevos o naciendo.

Permanentemente nacimiento-
muerte- Vida.

-Camilo Guerra.

9 de abril de 2009


Sin palabras.


"EL SILENCIO ES EL


LENGUAJE DE DIOS,


Y TODO LO DEMAS


ES UNA MALA TRADUCCION"


-Thomas Keating-

8 de abril de 2009


La punta del ovillo.

"Como seres humanos nuestra grandeza
no reside tanto en ser capaces de
rehacer el mundo,
como en ser capaces de rehacernos
a nosotros mismos"
Mahatma Gandhi.


pintura: "Mujer hilando"- Rufino Tamayo-

6 de abril de 2009




DESPERTAR

Entre el vivir y el soñar
hay una tercera cosa.
Adivínala.
Tras el vivir y el soñar,
está lo que más importa:
despertar.
Si vivir es bueno,
es mejor soñar,
y mejor que todo,
madre, despertar.


(Antonio Machado)

5 de abril de 2009



EQUILIBRIO.

Textos de Sogyal Rimpoché, monje budista
tibetano.
La iluminación es real; y todos nosotros,seamos
quienes seamos, con una práctica adecuada y en
las
circunstancias adecuadas,podemos comprender la
naturaleza de la mente y de este modo llegar a
conocer en nosotros mismos aquello que es
inmortal y eternamente puro.
La verdad espiritual no es algo complejo y
esotérico, sino que, de hecho, es simple
sentido común.
Cuando se comprende la naturaleza de la men
te se desprenden las capas de confusión y
uno deja de estar engañado. Y ser un ilumina
do no es ser una especie de super-hombre es
piritual omnipotente, sino llegar a ser por
fin un verdadero ser humano.
Sólo cuando creemos que las cosas son perma
nentes nos negamos la posibilidad de aprender
del cambio.
Cada vez que las pérdidas y decepciones de
la vida nos dan una lección sobre la
impermanencia, nos llevan más cerca de la
verdad.
Cuando se cae desde una gran altura, sólo hay
un lugar al que se puede ir a parar: al suelo,
al suelo de la verdad.
Y si se tiene el conocimiento que proviene de
la práctica espiritual, la caída no es en
absoluto un desastre sino el descubrimiento de
un refugio interior.
Estamos tan habituados a mirar hacia afuera que
hemos perdido casi por completo el acceso
a nuestro ser interior. Nos asusta mirar hacia
adentro porque nuestra cultura no nos ha dado
ninguna idea de lo que vamos a encontrar.
La auténtica gloria de la meditación no depende
de ningún método, sino que reside en su ex
periencia continua y viva de estar presente, en
su dicha, claridad y paz, y lo más importante,
en la completa ausencia de apego.
La ausencia de apego es señal de que uno se
está volviendo más libre de uno mismo.
Que nos tomemos la vida en serio no quiere decir
que debamos pasarla meditando como si vivieramos
en las montañas del Himalaya o en el Tibet de los
antiguos tiempos.
En el mundo moderno hemos de trabajar y ganar
nos la vida, pero no debemos enredarnos en una
existencia "de nueve a cinco" sin prestar ninguna
consideración al sentido profundo de la vida.
Nuestra tarea consiste en encontrar un equilibrio,
encontrar el camino del medio, aprendera no
volcarnos en preocupaciones y actividades
accidentales, sino a simplificar nuestra vida 
cada vez más.
La clave para encontrar un equilibrio feliz en la
vida moderna es la sencillez.

Para Carli, mi hijo mayor, en su día.

2 de abril de 2009

SAMADHI.
Samadhi es el estado
natural de uno.
Es la corriente que
subyace en los tres
estados: vigilia, sueño
con sueños y sueño
profundo.
El Sí mismo no está
en estos estados, pero
estos estados están todos en el Sí mismo.
La distinción entre consciencia e inconsciencia pertenece al
reino de la mente, que es trascendida por el Sí mismo real.

-Ramana Maharshi.

1 de abril de 2009


Lo esencial

"Lo esencial
es
invisible
para los ojos"
Antoine
de Saint
Exupèry
Lo más profundo del alma se encuentra en las raíces del Ser,
el origen de la vida, el punto de encuentro con lo divino.
Camilo Guerra.
La sabiduría ve que detrás de todas las formas, y la
diversidad de los fenómenos, descansa el Uno, la
incalificable Vacuidad, frente a la cual todas las
formas se vuelven ilusorias, fugaces e impermanentes...
Ken Wilber.
La experiencia más hermosa es la de lo misterioso. Esa es
la verdadera fuente de todo arte y de toda ciencia.
Albert Einstein.
Cuando miras un árbol y ves el árbol, no has visto realmen
te el árbol. Cuando miras un árbol y ves un milagro, entonces,
por fín, has visto un árbol.
Anthony De Mello.
No te asombres si lo esencial permaneciera oculto a tus ojos.
Roger de Taizé.
La plenitud se encuentra en el aquí y ahora: allí está oculta.
Willigis Jäger.

"Ví a un niño que llevaba una luz.
Le pregunté de dónde la había traído.
El la apagó y me dijo:
Ahora dime tú adónde se ha ido"
Hasan de Basra.
*Detenernos y empezar a mirar de nuevo,
con la mirada limpia, asombrada y
ensimismada de un niño, de ese
principito que todos tenemos adentro*