William Turner

26 de noviembre de 2009



"El reclamo del cuco nos llama a casa", dice un
proverbio zen.
Toda persona tiene un recuerdo de
su origen primero, una intuición
de que algo le espera que es su
verdadera patria.
El ser humano busca fuera, en las
cosas, en la pareja, en un Dios
personal, hasta que cae en la cuenta
de que todo ello son únicamente
cebos de lo eternamente intemporal,
que le llaman para que vuelva a casa.
-W. Jäger.-

24 de noviembre de 2009


En los textos de Nouwen la vulnerabilidad de la condi
ción humana asoma exponiendo con crudeza todas
sus aristas; no hay vacilaciones en la indagación de sus
faltas o debilidades, tan humanas que se hacen extensi
vas a quien lo lee y puede verse reflejado en alguna de
sus situaciones existenciales.
"Cuando parece que la paz y la angustia
existen lado a lado en tí, que deseas
tanto la distracción como la devota con
centracción y a la vez sabes que tus de
seos no te traerán lo que verdaderamente
quieres. Entonces...confía en la clari
dad con que ves lo que tienes que hacer,
sabes que algo totalmente nuevo, verdade
ramente único, está sucediendo dentro
de tí.
Está claro que algo está muriendo en tí
y algo está naciendo. Debes permanecer
atento, tranquilo y obediente a tus mejo
res intuiciones.
Sigues preguntándote: "¿Qué pasa con las
cosas que hice y dije en el pasado?
¿Qué hay de mis numerosas opciones en el
futuro?"
De repente, te das cuenta de que estas
preguntas ya no tienen sentido. En la
nueva vida a la que estás ingresando,
ya no surgirán.
Los decorados del escenario que por tan
to tiempo configuraron el fondo de tus
pensamientos, palabras y acciones están
siendo retirados lentamente, y sabes que
no volverán, entonces...
Mantente atento a tus mejores intuiciones".
Henry J. M. Nouwen.
*
Pintura de Juan Carlos Alvaro.

21 de noviembre de 2009



Jung y el mundo espiritual.
Pocos estudiosos del alma humana han dado
más importancia a la espiritualidad que él.
Veía en la espiritualidad una exigencia
fundamental y arquetípica de la psiqué en
su desarrollo hacia la plena individuación.
La "imago Dei" o arquetipo Dios ocupa el
centro del Self, esa energía poderosa que
atrae todos los arquetipos a sí y los orde
na a su alrededor como el sol hace con los
planetas.
Sin la integración de este arquetipo axial,
el ser humano queda manco y miope y con
una falta de completitud abisal. Por eso
escribió:
"Entre todos mis pacientes que se encontra
ban en la mitad de su vida, es decir con más
de 35 años, no hubo ni uno cuyo problema más
profundo no estuviese constituído por la cues
tión de su actitud religiosa.
Todos en última instancia estaban enfermos por
haber perdido aquello que una religión viva
siempre ha dado a sus seguidores. Y ninguno se
curó realmente sin recobrar la actitud religio
sa que le era propia. Esto es claro que no de
pende de una adhesión a un credo particular, ni
de hacerse miembro de una Iglesia sino de la ne
cesidad de integrar la dimensión espiritual."
La función principal de la religión, o mejor de
la espiritualidad , es la de religarnos a todas
las cosas y a la fuente de donde proviene todo
ser: Dios. Ese el el propósito básico de su gran
dioso libro "Misterio de la Conjunción" que Jung
consideraba su obra magna. En él se trata de rea
lizar la conjunción del ser humano integral con
el mundo unificado, el del primer día de la crea
ción cuando todo era uno y todavía no había nin
guna división ni diferenciación....esta fusión es
el anhelo más secreto y radical del ser humano y
el llamamiento permanente del Self.


Resumido del artículo publicado por
Leonardo Boff en:
*
Imagen: mandala de Jung.

18 de noviembre de 2009


"No te identifiques
con las formas que
cambian,
ni te apegues a
ellas,
ni las rechaces.

No le pongas
etiquetas, ni las
valores dándoles
una importancia
que no tienen.
Llámalas por su
nombre; son formas
nada más.

Cuando las mires
tales como son,
perderán importancia
y se replegarán a su
lugar.
Descubrirás que no eran más
que alucinaciones del sueño
de un ser dormido.

Lo que es, es, y sólo lo es por su
propia causa."

-Anthony de Mello-
*
Pintura:Senderos, de Ruby Yunis.

*

16 de noviembre de 2009




"Dios es una sinfonía. Todos los miles
de millones de formas e individuos son
notas de esa sinfonía.
Pero la esencia de la sinfonía no es la
nota sino la música que quiere sonar en
la nota.
Cada uno de nosotros es una nota en la
que se manifiesta la sinfonía divina"


(Willigis Jäger)






"Nosotros somos el ney
-flauta derviche de caña-;
nuestra música eres Tú"


(Rumi)

13 de noviembre de 2009



Encontré esta cita de Hermann Hesse que comunica
la certeza surgida de una verdadera experiencia
mística, toda su fuerza y la confianza inspirada por
ese encuentro.

"El credo al que me refiero no es fácil
expresarlo con palabras.
Podría explicarlo así:
Creo que, a pesar de su aparente absurdo,
la vida tiene sentido;
y aunque reconozco que este sentido último
de la vida no lo puedo captar con la razón,
estoy dispuesto a seguirlo aun cuando signi
fique sacrificarme a mí mismo.
Su voz la oigo en mi interior siempre que
estoy realmente vivo y despierto.
En tales momentos, intentaré realizar todo
cuanto la vida exija de mí, incluso cuando
vaya contra las costumbres y leyes estableci
das.
Este credo no obedece órdenes ni se puede
llegar a él por la fuerza. Sólo es posible
sentirlo".

10 de noviembre de 2009


"Renuncia significa
consagrarse plenamente
a lo Divino,ofrecer to
do cuanto se es y se po
see, no para insistir
en las propias ideas, de
seos y hábitos, sino para
permitir que la Verdad
Divina reemplace todo esto
al ser conocida y deseada...
"Nadie puede alcanzar el estado de renun
cia total desde el principio, de modo que
no hay que asombrarse, cuando nos observa
mos a nosotros mismos, de que dicha renun
cia no se haya producido. Lo cual no es mo
tivo para que no se acepte la renuncia co
mo principio, y se la vaya logrando lenta y
firmemente, de etapa en etapa,de zona en zo
na, aplicándola sucesivamente a todas las
partes de la propia naturaleza."
-Aurobindo-
*
Pintura de Miguel Angel Biazzi.

8 de noviembre de 2009




"Analiza con tranquilidad cuáles son tus
cárceles imaginarias los porqués de tu
miedo.


Desear algo compulsivamente y poner tus
ansias de felicidad en ello, te expone a
la desilusión de no conseguirlo.
Si no desearas tanto que los demás te tu
vieran en cuenta y te necesitaran, no te
importarían su indiferencia ni su rechazo.
Donde hay apego hay miedo.


El día en que sientas el vacío de no tener
nada a qué aferrarte, !buena señal!
Ya puedes construir con realidad."


-Antonhy de Mello-

6 de noviembre de 2009


"Lo que denominamos Realidad es un proceso.
En él lo divino, sin perder la calma, sale
de la quietud y se vierte en formas que lla
mamos cosmos.
La realidad es a la vez movimiento
y quietud".
-Willigis Jäger-
*


Pintura de Xul Solar.

3 de noviembre de 2009



"El movimiento principal se produce cuando
la Divina Fuerza desciende y se hace cargo
de nuestro desarrollo espiritual, porque es
entonces cuando comienza la organización de
la consciencia."
-Aurobindo-

"Es esencial estar solo, desnudo. Todas las
evasiones,todas las acumulaciones, todo es
fuerzo para ser o no ser, deben cesar y úni
camente existe la soledad que puede recibir
a lo que es único, a lo inconmensurable."
-Krishnamurti-

"Y así, el modo, que de su parte va entrando
en esta negación y vacío de forma, la va Dios
poniendo (al alma) en la posesión de la unión
...no se trata del carecer de las cosas, por
que eso no desnuda al alma si tiene apetito de
ellas, sino de la desnudez del gusto y apetito
de ellas, que es lo que deja al alma libre y
vacía de ellas, aunque las tenga..."
-S. Juan de la Cruz-

"...Tener como si no se tuviera..."
-San Pablo-